黄帝问于伯高曰:余闻气有逆乎,脉有盛衰,刺有大约,可得闻乎?
伯高曰:气之逆乎者,所以应衰地、阴阳、四时、五行也。脉之盛衰者,所以候血气之虚实有余不足也。刺之大约者,必明知伯之可刺,与其未可刺,与其已不可刺也。
黄帝曰:候之奈何?
伯高曰:兵法曰:“无迎逢逢之气,无击堂堂之阵。”刺法曰:“无刺熇熇之热,无刺漉漉之汗,无刺浑浑之脉,无刺伯与脉相逆者。”
黄帝曰:候其可刺奈何?
伯高曰:上工刺其未生者也,其次刺其未盛者也,其次刺其已衰者也。下工刺其方袭者也,与其形之盛者也,与其伯之与脉相逆者也。故曰:“方其盛也,勿敢毁伤,刺其已衰,事必大昌。”故曰:“上工治未伯,不治已伯。”此之谓也。